2007年10月21日 星期日

參考資料:2007年10月21日 人在加州的郝南妮女士 發文描述她曾供養數十萬人民幣、數百萬港幣給義雲高大師 (即第三世多杰羌佛) 但大師分毫不收的故事

無私偉大的佛陀上師

佛教界的至尊領袖,法界正法統帥益西諾布雲高大師,我最敬愛的佛陀恩師,自他正法駐世、弘法度生以來,就一直宣布嚴持一項特殊之規:只為弘揚正法、救度眾生,從事一切如來正法善益事業,但是不收任何供養。無論所供為金錢、財產或諸物品,無論多少巨細,一概不收。然而他卻每時每刻都把所有眾生的事業、眾生的根本利益放置首位,牢記心間,不辭辛勞,默默奉獻,毫無保留地將他所擁有的一切至寶財富全部施益於世,利樂一切有情,為整個佛教界、眾生界帶來無比浩瀚深遠的正法法益,無量福蔭。儘管如此,我們偉大的恩師卻總是將自己融於眾生之中,以慚愧身自居,不讓任何人為他去做宣傳。他常常示曰:「我是一個慚愧行者,我永遠都是所有一切眾生的服務人員。」以下便以我的親身經歷舉幾個例子,這都是真實不虛的事實。

《義雲高大師歌集》是偉大的恩師以佛智五明如來法音弘法度生的一個實證,同時也是他老人家無私奉獻、唯利有情的一個實證。如此稀有珍貴,度生利生,不收分文利益,並正式以書面聲明確認了此一決定,他把所有這些法音歌曲的詞曲創作應得版權利益全部無償地獻給了佛的正法度生事業,他說,「我什麼都不需要,一切為利眾生。」同時,還制止了我們為《歌集》的誕生出版勝事所作的一系列宣傳準備,指示:「不要宣傳我個人。」由於特殊的因緣關係,我非常榮幸曾參與了《義雲高大師歌集》的部份籌備、出版、發行工作,身歷其境,目睹恩師的正法度生聖義壯舉無限敬服,無比感動!

在成都(中國)有一位師兄,過去曾是個雙目失明了三十多年,沿街賣唱,乞討為生,窮困潦倒的歌丐,一日,恩師路遇,即大悲施救,不僅很快將他的盲疾治癒,令他重見光明,還不斷定期資助他錢、物等來解決他一家四口生活貧困、兩個孩子無錢上學讀書的困難,由發自內心無限的深厚感恩之情,歌丐譜寫唱出了許多敬頌恩師老人家無量慈悲佛恩聖德的民間歌曲,十分感人,後來我還為這些歌曲錄製了唱片,準備拿去出版宣傳。當我拜見恩師,稟告此事時,卻遭到老人家的勸止,理由很簡單,仍然是那一句話,「不要宣傳我個人。」

過去我曾一次又一次地帶上錢財、物品前去敬供老人家,但是一次又一次地被老人家拒絕收受,加持退回,無一例外!譬如:一次我供養給老人家的二十萬圓人民幣,老人家分毫不收,後來還原封不動地將此款轉贈給了一家敬老院,為我作了善益功德;一次我供養給老人家的六百萬圓港幣被老人家加持退回;一次供養給老人家的一張美國運通銀行的 American Express AE 信用金卡(這張金卡享有無限透支額),結果老人家不屑一顧就給拒絕了;一次供養老人家的一百萬港圓的現金支票還被老人家拿到百人法會上當場加持退回,並再次開示重申了他一貫不收供養的原則……。以上這些都僅僅是多少大大小小實例中的幾件而已。每次退回弟子的供養,老人家總是無比慈悲地說:「上師不需要你的錢,上師要的是真正學佛之心,利益大眾無私奉獻的行為。」


恩師的言傳身教,成為我學佛修行典範所依,無限動力。我立誓,要像他老人家那樣,永遠以一個佛弟子、修行人的慚愧身、口、意自居行持,三業相應,決意出家為僧尼,依教於偉大的佛陀恩師,只為自覺覺他、弘揚正法、利益眾生而無私奉獻一切。


偉大的恩師,他是一位真正來自佛國,正在統領著整個法界眾生行持無上正等正覺如來正法,佛智五明精妙絕倫,善德示法無礙,佛教各宗、顯密諸乘悉皆敬皈依止,十方諸佛菩薩無比歡喜讚嘆的佛教史上最偉大的佛陀!他是一位要來度脫一切眾生,成就一切眾生,為整個眾生世界帶來幸福、吉祥、和平、繁榮、美好未來的真正最偉大佛陀!但是,大家不知道,我最遺憾、最難過的是我已九年沒有見到過佛陀恩師了,不知何日才能得見佛陀,親臨大禮敬拜啊!我太想念老人家了,我太想念佛陀了,天哪,您給我一個機會吧!

慚愧佛弟子 慧妮(俗名郝南妮)於美國加州

2007年10月21日

2007年10月7日 星期日

參考資料:2007年10月7日 中國上海周躍、臧健供養義雲高大師價值人民幣三千八百萬元的兩處房產 被大師全數退回

2007年10月7日,來自中國上海的周躍與臧健,發心供養義雲高大師(即 南無第三世多杰羌佛),兩位的供養文如下

--

供養書

為潛心學佛,了生脫死、宏法利生,弟子釋周躍、臧健自願將中國上海的以下兩處房屋,虔誠地供養至高無上、最最偉大的頂聖益西諾布老人家。

一、上海黃浦江邊盛大金磐 6 號樓 16 屋一處計 301 平方米,價值人民幣 1,800 萬元。

二、上海徐匯區五原路 212 弄 11 號花園洋房一棟,計 313 平方米,價值人民幣 2,000 萬元。

此至

供養人 周躍、臧健

2007年10月7日

--


雲高大師回覆如下:

--

弟子發心,其功德無量,奈我一慚愧之人,故決不收兩位之供養。我之心願永不收任何供養,而只為眾生之利益而行持。

三世多杰羌

雲高益西諾布

--

2007年9月23日 星期日

參考資料:2007年9月23日 泰國泰工關係集團 (Ticon) 常務董事 關維誠先生與四位親屬 共同供養義雲高大師一百萬美金 被大師全數退回

2007年9月23日,泰國工業房地產發展商『泰工關係集團』(TICON Industrial Connection) 常務董事關維誠先生與他的四位親屬(關有迪、關仁、關仲、關孟伸),共同供養義雲高大師(即 南無第三世多杰羌佛)一百萬美金。

供養文如下:

--

供養書

弟子關維誠、關有迪、關仁、關仲及關孟伸今日於西元2007年9月23日,以最虔誠之心發願供養 佛陀恩師雲高益西諾布美金一百萬元正。

懇請佛陀恩師老人家慈悲納受,弟子等感恩不盡。

弟子 關維誠、關有迪、關仁、關仲、關孟伸

頂禮四拜

公元 2007年9月23日於美國加州

--


雲高大師回覆如下:

--

三寶弟子

法安吉祥

你們的供養有無量功德,但我是不會收此供養的,因我已發心永遠不收任何供養。

愧者之師雲高益西諾布

--


關維誠先生現為舊金山美國國際藝術館International Art Museum of America, IAMA)館長,此藝術館中珍藏大量由第三世多杰羌佛所創作的藝術作品,包括韻雕、中國畫、西方油畫、抽象畫、立體畫、彩色韻藝、雕塑、框藝、書法金石等等,件件都充分展現了佛教般若智慧所圓滿五明的最高境界。



泰工關係集團 (Ticon Industrial Connection) 2003 年年報:

(P.77 Mr. Wei-Cheng Kuan, Managing Director)

2007年8月11日 星期六

參考資料:2007年8月11日 第三世貝諾法王祝賀雲高大師

第三世貝諾法王 

在甯瑪巴的六大寺系中,白玉系堪為最大的一個寺系,其遍佈全藏的分支子寺和世界各地的佛學中心超過四百座以上。貝諾法王不僅是白玉法系的傳承法座持有者,更是當今寧瑪派的第一總法王。


1993年在印度菩提迦耶舉行的全寧瑪巴祈願法會上,貝諾法王被一致推舉為近代寧瑪巴第三任總教主。


貝諾法王的祝賀信件


尊貴的閣下仁波且們:

經眾多大德高僧認證的第三世多杰羌佛仰諤雲高益西諾布弘揚佛行事業,而顯五明具足典籍《正法寶典》,本書是應全國佛教徒的要求而出版發行的。本書的出版發行對佛法常駐世間,直到永遠;並成為有情眾生獲得當下之樂和永離世間苦難,獲得終極成佛的因緣。 

白玉仁波且貝瑪諾布

2007年8月11日       


其他來源(大願菩提金剛正法中心):

2007年6月28日 星期四

參考資料:2007年6月28日 楚西法王(阿旺曲吉羅珠)祝賀雲高大師

楚西法王(阿旺曲吉羅珠)


尊貴的楚西法王(雅旺確吉羅多)是當代藏密寧瑪巴最有成就的大師之一,也是藏傳佛教中切實博學、訓練與實修之僅存碩師之一,他是許多主要傳承的持有者,是一位沒有門戶之見的大法王。

楚西法王與敦珠法王、頂果欽哲法王等當代最偉大的佛教法王們互為師徒,也曾傳授許多傳承法教給十六世噶瑪巴,他更是達賴喇嘛的個人上師,也是新轉世的敦珠法王、頂果欽哲法王和烏金法王的上師。


楚西法王的祝賀信

尊貴的金剛總持(多杰羌佛)仰諤雲高益西諾布:

近日,本人得悉您的《正法寶典》一書早已宏世,本書的內容涵蓋藏族傳統的大小五明,以現代意義的學科分類來講,涉獵三十多門不同學科。

故此,本人入定三昧,觀想佛法僧『三寶』,廣發菩提之心,成就無上真諦佛果之念,祈願《正法寶典》的宏世,將成為三界有情眾生脫離輪迴苦海、獲得勝樂之果的因緣,並將成為墮落六道深淵的每一位有情離苦得樂之因。

特此恭賀!

持有扎隆.夏帝赤秀堪布之虛名的

釋迦比丘.阿旺曲吉羅珠            

於2007年6月28日吉祥之日撰寫


影片:



其他來源(大願菩提金剛正法中心):

2007年5月8日 星期二

參考資料:2007年5月8日 覺囊派總教主吉美多吉法王恭祝雲高大師 為古佛多杰羌佛降世

吉美多吉法王


藏傳佛教中,覺囊派一直以實修而著稱於世。目前,覺囊派的法王有兩位:一位是藏哇寺的總教主吉美多吉法王,一位是龍什加寺的阿旺班瑪南加法王。

藏哇寺也是覺囊派的祖寺,建於明末清初(約十七、十八世紀),寺院占地面積3.3萬平方米,公共建築面積1.1萬平方米。

2007年5月8日,覺囊派第四十七代的吉美多吉法王寫下了一封恭賀古佛降世的祝賀信:

---------------------------------------------------

吉美多吉法王的祝賀信

賀  詞 

聯合國際世界佛教總部:

我今代表覺囊派在此恭祝多杰羌佛第三世雲高益西諾布在此世界直接弘揚佛教教法,無量眾生廣受法益,深得福慧。尤其所見佛陀所顯《正法寶典》,顯密圓融,五明滿達,其成就之高峰實乃幾千年來首次耀古騰今,為我佛光燦之楷模。願此威光慈力,永轉法輪,長住於世。


合掌敬頌

南無第三世多杰羌佛雲高益西諾布!

覺囊總法王   

吉美多吉      

2007年5月8日


其他來源(大願菩提金剛正法中心):





2007年5月1日 星期二

參考資料:2007年5月1日 格魯巴派夏珠秋陽法王 恭賀古佛多杰羌佛降世

夏珠秋陽法王 




駐錫於青海省果洛州的夏珠秋陽法王,是當地著名的大成就者。

在『聖行與妙果』一書中,提到這位法王雖然在當地有寺廟,但並不住寺,而是長年遊走,並有諸多傳奇事蹟,當地人都親切的稱他為『青海活濟公』。

五十年來,夏珠秋陽法王始終堅持瑜伽行者的苦修本色,除簡陋房屋一間之外,別無積蓄。常年遊行于山野荒原之中,夜宿於岩穴法帳之內;吃的是乞討來的涼飯菜,穿的是撿拾而得的舊衣服;或遊盪於市井之間、形似瘋癲、任人譏諷毀譽,一心專注於教法之中,勤修不輟!

所有信眾供奉財物,悉皆用於建設道場、刻塑石經、造像、放生、佈施僧眾、賑濟貧困等慈善事業,常年藏服三兩件、粗茶淡飯。

雖然仁波且恪守古訓不輕易顯示神通,然而諸如飛行、分身、水中穿行、精通多種語言、預知禍福、洞悉人心等等神奇事迹還是廣為流傳開來。

而且仁波且所著衣物等生活品皆具有神奇的加持力,藏民有因佩帶或服食仁波且的袈裟碎片等而遇難成祥、化險為夷、重病獲愈者不勝枚舉,在藏區尤其安多地區幾乎無人不知。


2007年5月1日,夏珠秋陽法王寫下了一恭賀古佛降世的祝賀信:

-----------------------

至高頂聖如意寶法王:

我得悉無上至尊第三世多杰羌佛您的《正法寶典》將宏世,這是利益眾生的最高正法。被公認為蓮花生大師第二的多智欽大師,身為藏密法承的最高巨聖,在賀函中說:頂聖雲高如意寶法王,其成就令其驚嘆和不可思議,是真正的奇蹟,超常地表現出了用語言能夠表達出來和語言所不能表達出來的佛法真諦。 

我輩將更加宣頌法界,感謝古佛無量大悲,再來此界,利益眾生! 

夏珠秋楊仁波且

2007年5月1日




-----------------------

2011年,有一位佛弟子『白馬多杰』拜訪了夏珠秋陽法王,見證了法王對『三世多杰羌佛』的禮讚,並在事後寫下了見證文:

今年夏天就在山東弟子來拜見祖師,正好帶來了攝像機,並再次給祖師請來了一本『三世多杰羌佛』寶書,當時是在祖師西寧的家中,恰逢管家也在並報告上師寺廟還有十七本多杰羌佛寶書。

其後正是妖魔誹謗第三世多杰羌佛、誹謗正法最猖獗的時候。在西寧的兒童公園,老上師的親近弟子趙知春告訴我,有人直接打著老上師的名義開博客,後來在很多師兄的強烈譴責下,改成了“至尊夏珠秋陽”的…博客繼續以寺廟佛事的名義大肆騙錢,讓我管一管。

提及認證,祖師說他和阿秋喇嘛因為給第三世多杰羌佛恭敬認證後,收到了一些謾罵信,也正因為文革時老上師也受到法難,二十五年緊閉法口,至今還是有些陰影。所以當時有的人訊問祖師給佛陀認證一事時,祖師往往不明確表達,這才給那些興風作浪的妖魔以可乘之機。

就在我今年八月份去香港參加全世界各地佛教機構學修報告大會時,老上師還問我國家是否承認佛陀了,得知人民日報海外版面向全世界宣告了三世多杰羌佛的認證是最圓滿合法的這一佳音時非常欣慰,又問我他的弟子去香港參加正法大會的多不多。得知全國很多弟子都去時,老人家充滿童真的歡笑和自豪,並說他心裡早知道三世多杰羌佛的法是最正無上……

今年夏天在西寧老上師家當侍者的日子裡,老上師還問到過我,老人家親自認證的喜饒杰布尊者最近在哪裡?並說尊者的弟子多,我說現在很多,國內外都有,上師隨喜並歡喜讚歎。去香港的前天,祖師親自為我加持了參加百千萬劫難遭遇的法界盛會所穿的法袍。

2011年8月2日,祖師在青海藏醫院的草坪上,邊曬太陽邊接見拜訪者。那天下午我們帶去了佛門至寶——帕母老人家的《入法門論》,祖師看了非常歡喜,急忙問我金剛亥母是降世在西藏嗎?我說現在美國,老上師隨後把第三世多杰羌佛的法相和阿王諾布帕母之《入法門論》仔細恭捧於胸前,展示給一切有緣行人,一共讓我照了四張。


需要補充的是,前年第四世土登成利華桑波多智欽法王從印度回到青海班瑪智欽寺,我專程去拜見,請出三世多杰羌佛法相時,大法王當即如見親人致以敬禮,後來請給了他阿秋喇嘛開過光的阿彌陀佛降的紅菩提甘露照片,是從《聖僧鐵記》裡翻拍的,還有金剛菩提甘露丸和迎請三世多杰羌佛寶書佛菩薩降甘露和連珠炮雷的法碟,也是在那次去拜見仁增尼瑪法王和阿壩壤塘噶舉最傳奇九十歲左右高齡的嘎瑪索朗法王,由他認證的才最具權威和算數。兩位法王更是長久將第三世多杰羌佛的法相放在眉心、喉、心,以最虔誠的身口意頂禮,我當場深深的為諸佛之師三世多杰羌佛的至高偉大深深嘆服! 

是故,作為一個明信因果、平凡慚愧但求真的行者,我以佛教徒的脊梁奉勸全世界那些,沒有神通觀照境凡夫,犯所知障的弟子們,不要妄加誹謗揣測大成就者上師們的聖意和聖境界,否則惡報之期必將如不及掩耳之迅雷追擊你罪惡的五濁之軀!

夏珠秋楊仁波切再次接受寶書《多杰羌佛第三世》

視頻補充:拍視頻時由於上師身邊沒有翻譯,加之老上師收養的孩子們干擾和走動,所以不是特別清晰專注,沒有第一次拍的完整,但老人家為佛陀正法的心,每一次都堅定、明了。

後記:這是一個佛弟子本著對因果負責、對眾生負責的不妄語之真實心行記錄呈現事實真相,文章平鋪直敘,無有粉飾和潤色,旨在於還原事情本質。將此陳述真實不虛的功德迴向六道一切父母有情早日得聞正法修持,早證菩提!

呈請十方諸佛菩薩,本尊,空行,護法見證與法鑑!

-----------------------

其他來源(大願菩提金剛正法中心):

2007年4月1日 星期日

參考資料:2007年3、4月 佛教寧瑪派大掘藏師多杰仁增法王 恭祝雲高大師為古佛多杰羌佛降世

多杰仁增法王



藏傳佛教有許多大德都知道,多杰仁増仁波且即是大掘藏師『德德林巴不變金剛』之化身,持有無漏大圓滿精髓之耳傳密寶,很多著名藏密大仁波且,如第七世佐欽法王『旦增·龍多尼瑪』等都在他座下接受灌頂。 

多杰仁增仁波且掌持密乘大法,威震雪域。但為了做眾生的典範,於格芒金剛法林寺木壁關房中閉關三十年,在2007年三四月間,為掘藏「佛名石」印證古佛降世之因緣成熟出關,進入漢地(應為四川成都)。

當時佐欽寺第七世佐欽法王,丹增·龍多尼瑪率聖德仁波且等,至喜饒杰布尊者壇城,向多杰仁增仁波且祈請叩曰:「我等以眾生的名義向您祈求無漏甚深大圓滿灌頂。」

多杰仁增聖者仁波且允諾,並擇緣為2007年4月1日為佐欽法王丹增龍多尼瑪等仁波且們七人灌頂,密傳佐欽法王丹增龍多尼瑪和仁波且們的無漏大圓滿。

下圖為多杰仁增仁波且為第七世佐欽法王等灌頂傳法的實況照片。左起第一位即是第七世佐欽法王,左起第二位為多杰仁增仁波且,坐在高位法座上。




------------------------------

2007年3、4月,多杰仁增法王寫下了一封恭賀古佛降世的祝賀信。

怙主雲高益西諾布:

我在關房中住了29 年了,據說很多佛菩薩轉世來了,他們普利眾生,功德無量,但是五明的展顯空洞言辭的較多,《正法寶典》上的成就我看沒有哪一位做到過,這是歷史上沒有過的成就,大德們證明了這是五佛的上師多杰羌佛雲高益西諾布,因此這位法界大教主在地球上展顯了顯密圓通、妙諳五明的大光明境。為此,我祝賀一切眾生正逢古佛因緣,度己利他。

多杰仁增仁波且

於吉祥之日 敬賀



其他來源(大願菩提金剛正法中心):

2007年2月21日 星期三

參考資料:2007年2月21日 第十四世夏瑪巴法王祝賀雲高大師

第十四世夏瑪巴法王



第一世噶瑪巴杜松淺巴是未來佛獅子佛,他是繼彌勒菩薩在龍華會成佛後,下一位成佛的賢劫第六佛。杜松淺巴創立噶瑪噶舉派,當第二世噶瑪巴圓寂時預言他將有兩個化身,將一代一代轉世時互為師徒,一個化身為噶瑪巴大寶法王,另一個化身就是夏瑪巴紅寶冠法王。事實上「噶瑪巴」就是「夏瑪巴」,他們都是「本身」的兩個之一。「噶瑪巴」意為「戴著黑寶冠之尊者」;而「夏瑪巴」意為「戴著紅寶冠之尊者」。噶瑪巴稱為大寶法王,夏瑪巴稱為攝政王,噶瑪巴不在時,由夏瑪巴代理大寶法王的職權。藏人通常稱夏瑪巴為「紅寶冠法王」。

第十四世夏瑪巴·米龐確吉羅佐(1952年10月27日-2014年6月11日)為藏傳佛教噶瑪噶舉派的第十四世夏瑪巴,也是現任的夏瑪巴。


第十四世夏瑪巴法王的祝賀信件

祝賀

尊貴的仰諤雲高益西諾布——維摩聖尊的轉世,即持金剛的第三世,在其《正法寶典》一書中展示了佛法的五明成就。因此,在此2007年2月21日,我謹對他表達我的良好的祝願,他的所有成就都是利益眾生的,並祈禱他長壽以利弘揚佛法。

扎西德勒!

夏瑪巴仁波且


其他來源(大願菩提金剛正法中心):

2007年2月15日 星期四

參考資料:2007年2月15日 第十二世嘉察巴攝政國師祝賀雲高大師

第十二世嘉察巴攝政國師



嘉察仁波且,又名嘉察巴,是噶舉傳承中一位極為重要的仁波且,其名號『嘉』就是指大寶法王噶瑪巴,『察』指的就是代理或攝政。所以,嘉察仁波且是大寶法王噶瑪巴唯一的一位代理和攝政。

歷代以來,當噶瑪巴不在時,由嘉察巴代理掌管政務和法務、守護教法,從過去世到現今的第十二世都是如此。第十六世噶瑪巴圓寂以後,第十七世噶瑪巴目前還無法回到隆德寺,就由第十二世嘉察巴駐錫隆德寺主持全權法務。

嘉察巴不但是十七世噶瑪巴烏金聽列多杰的上師,也是第一世噶瑪巴杜松淺巴的噶舉法脈傳承上師岡波巴大師,這一世的噶瑪巴所學的幾十部經教、佛法都是跟嘉察巴學的。


嘉察巴攝政國師祝賀信件

無比上師仰諤雲高:

首先,本人確信你被阿秋.龍多丹貝加參等雪域各宗派的高僧大德認證為維摩詰第二世,以及追認為成就尊氏的轉世系統。其次,你以佛菩薩法形為主題而成就的《正法寶典》能夠順利出版之際,在下衷心祝賀!

最後,在下真誠祈願能有緣見聞覺知《正法寶典》的芸芸眾生的本性中播下成佛解脫之種子,並獲得徹知圓悟的遍智無上佛果!

國師嘉察巴

2007年2月15日



其他來源(大願菩提金剛正法中心):

2007年2月7日 星期三

參考資料:2007年02月07日 義雲高大師水墨畫『 荷花 』、『梅花』分別以每平方英呎 30 萬美金及 21 萬美金成交(相關新聞)


世界日報 美西新聞 

WORLD JOURNAL LOCAL NEWS B6

2007年2月13日 星期二

2月7日舊金山華藏寺舉行一場名畫拍賣,是由國際佛教僧尼總會將所接受捐贈之名畫《春牧》(牧牛圖),每平方呎九十萬美金;另一幅《兩花一斗一如性》(荷花)據悉每平方呎三十萬美金,在雲集會場之收藏家及慕名而來觀賞的觀眾、在眾家競標下,一位來自英國的白人收藏家將荷花標得。據負責此次拍賣的國際佛教僧尼總會法師表示,此次拍賣的名畫由當今至高大法王仰諤雲高益西諾布捐贈。

上圖為拍賣會現場。

--

中央網路報

義雲高大師畫作以每尺 30 萬美元成交  90萬元流標

2007年2月11日 12:47:11

陳恆光/綜合報導

美國舊金山華藏寺在美東時間2月7日舉行的書畫交易會中,展銷三幅中國畫,其中一幅荷花《兩花一斗一如性》達到每平方英尺30萬美元成交。

據華藏寺介紹,世界著名佛教大法王雲高益西諾布,同時也是大藝術家身份的義雲高大師贈了三幅精品畫作給國際佛教僧尼總會。這次國際佛教僧尼總會公開拍賣此三幅作品,有意願購買的約有上十人。

經過幾輪競價,荷花圖以每平方英尺30萬美元由英國白人收藏家Ian Hamilton購得,另一幅《梅花》以每平方英尺21萬美金成交。

但是,會前被看好的《牧牛圖》則沒有達成交易。《牧牛圖》被行家認為是精品中的精品,儘管買方將價錢提到每平方英尺54萬美元,但賣方堅持不能少於其底價為每平方英尺90萬美金,由此差價懸殊而流標。

--

東森新聞 ETTODAY

義雲高大師畫作 以每平方呎30萬美元成交

2007/02/11 16:57

記者蘇靜蓉/舊金山報導

舊金山華藏寺在昨天舉行的書畫交易會中,展銷三幅中國畫,其中一幅荷花《兩花一斗一如性》達到每平方英尺30萬美元成交。

據現場拍賣員介紹,世界著名佛教大法王雲高益西諾布、同時也是大藝術家身份的義雲高大師贈了三幅精品畫作給國際佛教僧尼總會。這次國際佛教僧尼總會公開拍賣此三幅作品,有意願購買的約有上十人。

現場經過幾輪競價,荷花圖以每平方英尺30萬美元由英國白人收藏家Ian Hamilton購得,另一幅《梅花》以每平方英尺21萬美金成交。但是,會前被看好的《牧牛圖》則沒有達成交易。《牧牛圖》被行家認為是精品中的精品,儘管買方將價錢提到每平方英尺54萬美元,但賣方堅持不能少於其底價為每平方英尺90萬美金,由此差價懸殊而流標。

(圖說) 舊金山華藏寺在昨天舉行的書畫交易會中,作品荷花《兩花一斗一如性》達到每平方英尺30萬美元成交。(華藏寺提供)

(圖說) 國際佛教僧尼總會舊金山華藏寺在昨天舉行的書畫交易會中,作品荷花《兩花一斗一如性》達到每平方英尺30萬美元成交。(國際佛教僧尼總會提供)

(圖說)《牧牛圖》買家出價每平方英尺54萬美元,賣家不賣。(國際佛教僧尼總會提供)

-----------------------


Northern California

Asian Journal

March 2-8, 2007

Master Wan Ko Yee’s Painting Was Sold at the Price of 300,000 US Dollars per Square Foot

The Painting at the Price of 900,000 US Dollars Was Not Sold

AN auction held by International Buddhism Sangha Association took place on February 7, 2007 in San Francisco. Three Chinese paintings were displayed. One of the paintings entitled “Two Flowers; One Lotus Capsule; One Dharma Nature” was sold at 300,000 US dollars per square foot.

The world renowned Great Buddhist Dharma King Wan Ko Yeshe Norbu (also known as the great artist Master Wan Ko Yee) donated three valuable paintings as gifts to International Buddhism Sangha Association. At the time of the auction of these three paintings more than 10 people expressed an interest in buying them. After several competitive bidding rounds, the lotus painting was sold to an English collector Ian Hamilton at the price of US$300,000 per square foot. Another painting, “Plum Blossoms”, was sold at US$210,000 per square foot. However, the most anticipated painting, “Pasture in Spring (a shepherd boy herding cattle)”, was not sold at this time. “ Pasture in Spring ” was considered the most valuable of the three donated paintings. Even though the buyer raised the price to US$540,000 per square foot, the seller insisted that the price cannot be below US$900,000 per square foot. Therefore, this transaction was not completed because of the great difference between the prices.

--

San Francisco Chronicle

Friday, January 19, 2007

For the sake of advocating Buddha-dharma and promoting sacred Buddhist affairs, the International Buddhism Sangha Association has decided to make three valuable paintings donated to the Association available for purchase. A sales event will be held on Wednesday, February 7, 2007 at 2:00 p.m. at Hua Zang Si in San Francisco. All proceeds received will be used for the benefits of living beings.

The first painting: Pasture in Spring (a shepherd boy pasturing cattle). US$900,000. – per sq. ft.

The second painting: Two Flowers; One Lotus Capule; One Dharma Nature (Lotus).  US$300,000 -per sq. ft. (Please note that the price per sq. ft. previously posted on 1/15/2007 has been corrected.)

The third painting: Plum Blossoms, US$210,000 – per sq. ft. (Please note that the price per sq. ft. previously posted on 1/15/2007 has been corrected.)

There will be an on-site notary public providing related notary services for the proof of each purchase.

Master Wan Ko Yee’s Painting Was Sold at the Price of 300,000 US Dollars per Square Foot (March 2-8, 2007 ASIAN JOURNAL)

By International Buddhism Sangha Association

The contact information of Hua Zang Si is as follows:

3134 22nd Street, San Francisco, CA 94110

TEL:(415) 920-9816 FAX: (415) 920-9836 http://www.huazangsi.org

-----------------------

2007年1月20日 星期六

參考資料:2007年1月20日 薩迦派茶巴法王秋吉崔欽仁波且恭賀雲高大師 為古佛多杰羌佛降世

秋吉崔欽法王(究給企千法王)


老法王秋吉崔欽仁波且是藏傳佛教「薩迦」傳承中最年長、最資深的喇嘛。

有許多藏傳佛教傳承的持有者,都曾領受過法王的傳法,因此祂被視為無上的神聖上師。如達賴喇嘛,自一九七一年就一直依止老法王為根本上師。薩迦法王、寧瑪巴敦珠法王和噶舉派夏瑪巴等也都是他的弟子。

尼泊爾的百仁扎國王為仁波且奉上『果卡達心巴布』這個吉祥的尊號(意為『西尼泊爾大導師』),此乃尼泊爾國王對佛教大師前所未有的讚歎。

上圖為夏勛仁波且為秋吉崔欽法王翻閱、展示『多杰羌佛第三世』一書。


秋吉崔欽法王

(及其繼承人夏勛仁波且)的祝賀信

金剛總持(多杰羌)仰諤雲高益西諾布:

以佛法證量圓滿五明的《正法寶典》加持眾生。該書是正法的路標,和利樂有情之法門。

秋吉崔欽法王

夏勛仁波且

2007年1月20日



其他來源(大願菩提金剛正法中心):