2021年10月11日 星期一

參考資料:賈題韜居士(四川佛教協會常務理事兼副秘書長、四川政協常委、中國象棋名家)

賈題韜居士


1909年11月6日出生於山西省趙城羅雲村,乳名「漢生」。

自小天資聰明,才思超眾。孔子曰:「舉一反三」形容人極聰穎,而題韜卻能「舉一反五」,老師出一道題他可以從五種不同的角度,運用五種不同的文筆寫出五篇佳文。每見大人下棋,他就在一邊細心觀看,逐漸迷上象棋這門學問。課餘閒暇,經常向大人討教、學習棋藝,博採眾長,補己之短。雖然年歲不大,棋藝卻不斷長進。十歲左右,已初露鋒芒,每逢對壘,一般棋手已難以招架。

13歲,以優異的成績考入了太原省立第一中學。那時學校上課不正規,民主風潮迭起,文體活動很活躍,尤其熱衷象棋鬥技。題韜如魚得水,出盡風頭。

15歲,古城并州舉辦山西青年象棋比賽,題韜在上百名參賽中是最年幼的。他沉著應戰,過關斬將,蟾宮折桂,獨占鰲頭。從此,稱雄三晉。後來,人週遊北京、南京、江西、西安、蘭州等地,所到之處,都與當地的名手會棋,勝多和少,從未失蹄。因而,名震北國,享有「華北棋王」的美稱。

以上摘錄自賈題韜先生生平簡介

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1948年,賈題韜出任國民大會代表,中國人民解放軍進入四川之後,賈題韜跟隨解放軍遠赴西藏地區,在拉薩學習藏文和藏傳佛教,建立了「江陽醫學院」。1965年,出任宗教事務委員會委員兼西藏佛教協會副秘書長。1966年,文化大革命爆發,賈題韜被以「雙料反革命」罪批鬥、毆打等。

1979年返回成都市。1980年擔任中國佛教協會理事。1981年擔任四川省佛教協會常務理事兼副秘書長。1983年任四川省政協常委、中國人民政治協商會議第六屆全國委員會委員。1987年任中國佛教協會常務理事。1988年任中國人民政治協商會議第七屆全國委員會委員。

1995年1月8日,在四川省成都市圓寂。

著有:

《論開悟》

《佛教與氣功》

《賈題韜佛學論著》

《贾题韬讲“坛经”》

《贾题韬讲“般若”》

《象棋指歸》

《象棋論壇》

《象棋殘局新論》

《贾题韬象棋著作全集》

以上摘錄自維基百科

2021年10月9日 星期六

參考資料:洛桑珍珠格西(當今世上唯一一位漢人拉然巴格西,1916 - )

洛桑珍珠格西


洛桑珍珠格西(藏文:བློ་བཟང་མུ་ཏིག་,1916年11月19日-),漢地法號釋碧松,俗名邢步有,又名邢肅芝,西藏學位頭銜名為洛桑珍珠格西仁波切。出生於中國南京,9歲出家,為僧時法號碧松法師,16歲進入四川重慶縉雲寺漢藏教理院就讀,擔任中國佛學會會長太虛法師的秘書,也是有著「當代玄奘」之稱的著名漢藏佛學翻譯家、一代高僧法尊法師的弟子。

1937年赴雪域西藏求法深造,歷經七年刻苦學習,精研五部大論,於1945年正月,在西藏拉薩格魯派哲蚌寺通過萬人經辯大會獲得榜首,成為藏傳佛教史上第二位(第一位是密悟格西)漢人拉然巴格西

碧松法師(洛桑珍珠)1937年在重慶講經時攝:


洛桑珍珠(右一)攝於哲蚌寺:


著作:雪域求法記:一個漢人喇嘛的口述史



城邦讀書花園截圖:

書評:雪域求法記:一個漢人喇嘛的口述史

美國斯坦福大學胡佛研究所 林孝庭

2021年10月3日 星期日

參考資料:通慧法師(江西馬祖道場 - 龍居寺 方丈)

通慧法師


上通下慧大和尚,曾任广汉市七、八、九届政协委员、广汉市佛教协会名誉会长、龙居寺住持,于2013年2月26日20时46分于龙居寺禅房内安祥示寂,世寿92年,僧腊83年,戒腊74年,老和尚是德阳地区佛教界知名大德,他的示寂是德阳、广汉佛教界、乃至四川佛教界的重大损失。

通慧老和尚俗姓唐,名振帮,漢族,1922年03月05日出生于四川省遂宁市蓬莱镇北路兴贤里三甲东北方黄家庙,老和尚自幼聪慧,随父母茹素奉斋,1931年于蓬溪金文寺依普淨师出家,1940年于宝光寺从妙能大和尚受具足戒,1941年随能海上师于成都净慈寺参學,1942年随妙能和尚进住龙居寺,能海上师于龙居寺传大戒时,曾随侍左右。

解放后僧人被遣散,庙产被没收,寺庙被占用拆毁,文革期间因为老和尚是生产队粮仓保管员,粮食被盗后老和尚不愿殃及无辜群众,于是自己一人承担了牢狱之灾;坐牢几年后又因为生产队养蜜蜂被别人陷害而替人坐牢几年,老和尚的无缘大慈,同体大悲的佛教精神尽显无余。

1986年12月16日龙居寺喜获政府开放,由老和尚主持寺务。对整个寺庙建筑进行了全面整修,新建了罗汉堂,大雄宝殿,藏经楼,住宿楼,恢复重建了山门,地藏殿,天王殿,钟鼓楼等。各个殿堂的大佛和菩萨像,罗汉像均逐步得到恢复,龙居寺现有的一切大多出于老和尚之手, 由此可见老和尚之心血。大邑县、大英县几处的寺院里缅甸玉佛菩萨像也由老和尚从缅甸请回然后捐赠的,老和尚在复兴佛教方面贡献卓著。

老和尚早年跟隨三世多杰羌佛(即義雲高大師)學法,早已超凡入聖,所在之處有人常見龍天護法護佑。1995年2月21日,台灣公論報曾刊登老和尚與雲高大師座下其他幾位弟子的合照

傳說中,龍居寺有一株已經乾枯三十餘年的大銀杏樹,通慧大和尚為其灑上菩提聖水,很快銀杏樹就枯木重生,依然復活。

1992年通慧大和尚到緬甸去迎請佛像,到達的前一晚,緬甸很多人都夢到通慧大和尚即是金身羅漢,馬上就要來到緬甸,因此翌日人山人海,都是來邊境供養大和尚的民眾。

龍居寺:






广汉市龙居寺


老和尚于2013年2月26日晚上8點40分在龍居寺生死自由而圓寂,世壽92年,僧臘83年,戒臘74年,是佛教界知名大德。老和尚示寂後法體裝壇停放于龍居寺馬祖殿內,並指示三年後當眾起缸。

圖為僧眾雲集老和尚肉身舍利開缸儀式

老和尚肉身于2016年6月12日(農曆五月初八),由其弟子率領四眾佛弟子千人,莊嚴道場,依佛科儀,遵循古制,吉時開缸。起缸後,老和尚肉身完整、色如白玉。如此聖跡,再次體現如來正法,真實不虛!

上圖為開缸前


上圖為僧眾開缸中


上圖為老和尚圓滿成就肉身舍利

老和尚肉身舍利現已穿金供奉于龍居寺。